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李煜目送她离开，满脸幸福的傻笑了半天才往自己的“办公室”走去。
自从想清楚李璟的意图后，他觉得既然自己今后可能会面临对更多的，来自其他皇位继承人的挑战，不如借现在这个机会，把澄心堂彻底抓到手里，成为自己的力量源泉。
而之前李景逷所言的拖字诀正好在此时发挥作用，算来已经是正月底，距离餐霞楼事件已经过去大半个月了。
李煜身体上的外伤已经稳定，胸口的刀伤已经结疤，只手右手的烧伤比较严重，依然要每天换药。
理论上这也是导致他这些日子“发烧”的原因，让太医们挠头的地方在于，安定王这发烧状态和其它人迥异，时有时无，有时是高烧，有时却是低烧，完全是处于羚羊挂角无迹可寻的状态。
但所幸的是整个人的精神状态倒是不错。
太医们琢磨了半天表示看来还是要培本固原啊，大笔一挥，鹿茸、雪莲用量翻倍！
眼下李煜就借着这个时机，先把澄心堂好好整理一下，以便彻底抓在自己手中。
那第一步就是要重新调整组织架构。
目的是将原来颇为混乱的大杂烩式内部体系梳理后，按照新的职能重新整合，以应付日后可能状况。
这状况就是，万一李璟要一纸文书把自己调开，那么就算明面上把澄心堂交出去，暗地里依然有办法调用其中的各项资源。
而且按照李景逷的说法，自己之后最好是跳出江宁城，到外边去避避风头。
到时候谁来接这个澄心堂就很难说了，弄得不好就是李从善，但他身边有个钟谟，李璟会不会允许一个外庭重臣能看到所有的内外廷档案，这还是是个问题。
但不管如何，重新厘定组织机构，那些是可以放在明面上的，那些要暗搓搓的藏起来，那些地方可以布置一些后手，都是要借着这次调整划分清楚。
澄心堂最初的皇家图书馆职能依旧是重点，也是澄心堂对外最大的一块招牌。
皇家二字可以有效的和三省六部的行政系统隔绝开来，万一宋国老等人某天突发奇想把手伸过来，皇家御用就是个最好的回绝借口，而图书馆则让整个澄心堂看上去显得毫不起眼，闷声发大财才是最吼的……
更何况自我介绍时也可以这样讲“我叫李煜，是个图书管理员”当真是低调奢华有内涵……
这块上一直由个叫樊斌的老太监的总理负责，李煜每次去总看到他在兢兢业业的督促小太监整理洒扫，或者有时候索性亲自上阵。
这人还有个特点：记性极佳，什么书放在什么位置，他心里基本都有数。
倘若数量只有几百本的话，这也不算什么，可整个澄心堂中藏书何止上万，而且那时候可没现代图书馆那套相对科学的编目方式，只是以经史子集作个粗分，然后按照其他方法进行细分，比如经类是按照文学门类；
史部则按照朝代和作者生卒年月划分；
子是最麻烦的先秦诸子百家，还有三教九流都算在内，要分门别类可不容易；
如果没有一个熟悉的人，那么光是找就能浪费掉大量的人力，而他几乎都能装在脑子里，这委实可怖。
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李煜目送她离开，满脸幸福的傻笑了半天才往自己的“办公室”走去。
自从想清楚李璟的意图后，他觉得既然自己今后可能会面临对更多的，来自其他皇位继承人的挑战，不如借现在这个机会，把澄心堂彻底抓到手里，成为自己的力量源泉。
而之前李景逷所言的拖字诀正好在此时发挥作用，算来已经是正月底，距离餐霞楼事件已经过去大半个月了。
李煜身体上的外伤已经稳定，胸口的刀伤已经结疤，只手右手的烧伤比较严重，依然要每天换药。
理论上这也是导致他这些日子“发烧”的原因，让太医们挠头的地方在于，安定王这发烧状态和其它人迥异，时有时无，有时是高烧，有时却是低烧，完全是处于羚羊挂角无迹可寻的状态。
但所幸的是整个人的精神状态倒是不错。
太医们琢磨了半天表示看来还是要培本固原啊，大笔一挥，鹿茸、雪莲用量翻倍！
眼下李煜就借着这个时机，先把澄心堂好好整理一下，以便彻底抓在自己手中。
那第一步就是要重新调整组织架构。
目的是将原来颇为混乱的大杂烩式内部体系梳理后，按照新的职能重新整合，以应付日后可能状况。
这状况就是，万一李璟要一纸文书把自己调开，那么就算明面上把澄心堂交出去，暗地里依然有办法调用其中的各项资源。
而且按照李景逷的说法，自己之后最好是跳出江宁城，到外边去避避风头。
到时候谁来接这个澄心堂就很难说了，弄得不好就是李从善，但他身边有个钟谟，李璟会不会允许一个外庭重臣能看到所有的内外廷档案，这还是是个问题。
但不管如何，重新厘定组织机构，那些是可以放在明面上的，那些要暗搓搓的藏起来，那些地方可以布置一些后手，都是要借着这次调整划分清楚。
澄心堂最初的皇家图书馆职能依旧是重点，也是澄心堂对外最大的一块招牌。
皇家二字可以有效的和三省六部的行政系统隔绝开来，万一宋国老等人某天突发奇想把手伸过来，皇家御用就是个最好的回绝借口，而图书馆则让整个澄心堂看上去显得毫不起眼，闷声发大财才是最吼的……
更何况自我介绍时也可以这样讲“我叫李煜，是个图书管理员”当真是低调奢华有内涵……
这块上一直由个叫樊斌的老太监的总理负责，李煜每次去总看到他在兢兢业业的督促小太监整理洒扫，或者有时候索性亲自上阵。
这人还有个特点：记性极佳，什么书放在什么位置，他心里基本都有数。
倘若数量只有几百本的话，这也不算什么，可整个澄心堂中藏书何止上万，而且那时候可没现代图书馆那套相对科学的编目方式，只是以经史子集作个粗分，然后按照其他方法进行细分，比如经类是按照文学门类；
史部则按照朝代和作者生卒年月划分；
子是最麻烦的先秦诸子百家，还有三教九流都算在内，要分门别类可不容易；
如果没有一个熟悉的人，那么光是找就能浪费掉大量的人力，而他几乎都能装在脑子里，这委实可怖。
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