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“三分天下”虽然称得上玄妙,但无法称得上惊绝。

    但这一剑虽然可以称得上惊绝,但若是和李寻欢的“小李飞刀”相比,却还差了十万八千里。

    “小李飞刀”之所以厉害,其实非常简单,那就是李寻欢将自己全部的感情都融入到了这一刀之中。

    因此,李寻欢这一刀其实是“活”的。在李寻欢出刀之后,其实并不能控制这一刀的结果,因为“小李飞刀”拥有自己的情绪。

    譬如说,李寻欢其实并不想要刺瞎刘若水,他只想阻止刘若水的举动罢了,但他手中的“小李飞刀”却一定要刺瞎刘若水。

    刘若水甚至怀疑,若非自己执意要看清这一招“小李飞刀”,自己就算不躲不闪,它也只会刺瞎自己的眼睛。

    这听起来似乎是神话,但若是有人能将自己全部的精气神都融入到一把小小的飞刀之中,那他也能使出传说中的“小李飞刀”。

    如果刘若水没有猜错的话,在李寻欢出刀的那一刻,他达到了那个境界,刘若水梦寐以求的境界。

    意正心诚。

    刘若水当年创造《格物心经》的时候,将其分为四个境界,“格物致知”,“意正心诚”,“修身齐家”,“平定天下”。

    按照刘若水的推演,只要领悟了“格物致知”,就能达到“练神返虚”的先天境界,而若是能领悟“意正心诚”,那就能踏入传说中的境界——炼虚合道。

    虽然刘若水已经达到了国术的最高境界,“至诚之道”,已经可以算得上是另类的“炼虚合道”,但是与真正的“炼虚合道”相比,却还差了几分。

    如果刘若水真正踏入“炼虚合道”的境界,那他破碎虚空之后,就不会是漫无目的的在虚空中行走,而是会感受到“仙界”的接引之力。

    虽然此时的刘若水暂时无法踏入“炼虚合道”的境界,毕竟他此时修炼的是国术,而不是内功,但刘若水总会找到转修内功的办法。

    因此,他自然要达到“意正心诚”的境界。

    但这句话说起来容易,做起来却太难了。

    在刘若水的手中,有太多的神功秘籍了,有辟邪剑谱,有独孤九剑,有易筋经,有太极拳,有八极拳,有形意拳,有八卦掌。

    因为选择的余地太多,心念自然就杂了,他自然难以达到“意正心诚”。

    当他的眼睛被小李飞刀刺瞎之后,他就彻底明白了这个道理。

    因此,他打算“放下”自己全部的招式,先将自己的剑术练到大成境界。

    什么是大成?

    只要达到了李寻欢的程度,那就算得上是大成境界了。

    当然,这将会有一段很长的路要走,但刘若水拥有足够的耐心和时间。

    当然,最重要的是,他还需要一些磨刀石,将他的剑磨得更锋利一些。

    因此,在三日后,一个消息飞快的传遍了整个江湖。

    那就是传说中的至宝,“金丝甲”已经现身江湖。

    更重要的是,“金丝甲”是在一个瞎子的手中。

    得知这个消息之后,江湖上的人都蠢蠢欲动起来,凡是有点身手的江湖人,都开始寻找那一个瞎子。

    一时间,江湖变得暗潮涌动。

    (上两章的章节出现了一点错误,现在已经更正。)

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