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农民起义军由弱变强，由零星汇为总存，汇成三支强大反隋主力：一支是河南李密的瓦岗军，一支是河北的窦建德军，一支是江淮地区的杜伏威军。其中最强大的便是李密领导的瓦岗军。
王世充遂弃文从武，投身于军营，到处讨伐农民起义军，开皇年间，因讨伐起义农民军，且巧舌诡辩，阿谀奉成，逢颜拍马，在军中混的风生水起，军功升至兵部员外郎，大业年间，官至江都宫监，颇为隋炀帝信任，后参与平定杨玄感之乱，以及河南山东一带民变有功，声望更高，并奠定其在河南地区的势力。杨玄感率军围困东都洛阳，他曾带勤王之师将其驱逐。
大业十四年(618年)，隋炀帝杨广被宇文化及所弑，拥秦王杨浩为帝。
王世充与元文都、皇甫无逸等人在东都（洛阳）拥立越王杨侗为皇帝，即皇泰帝，王世充被任命为吏部尚书、郑国公，加官进爵，成为柱国之功臣。
瓦岗军此时率兵三十万，围攻东都洛阳，李密急功心切，欲取帝都已替之，久攻不下，准备与城中隋军，做长久对峙，恰逢弑杀隋炀帝杨广，率精兵十万北归的宇文化及，将瓦岗军围于东都城外，让其前后腹背受敌之险。
这支最为强大的瓦岗赶义军，在李密谋杀瞿让，夺其权位，搞得瓦岗内部纷争，其强大之势已衰，使得瓦岗军众将纷逃，其中单雄信去了河北窦建德处，而王伯当，徐世绩虽未言明，但多少有些顾忌，故其实瓦岗军心涣散，不是从前的瓦岗军了，李密在腹背受地的情况下，为保其不被歼灭怠尽，接受了隋皇泰主杨侗的招安，空出手脚，与宇文化及的北上军厮杀决战。
所谓鹬蚌相争，鱼翁得利，就在宇文化及与瓦岗军互相厮杀，双方皆损失惨重之际，王世充率精兵出城，对瓦岗军李密言来帮忙，与弑杀隋炀帝，拥立秦王
，杨浩为新君，挟天子以令诸候，枉想再做一回曹孟德的宇文化及决战，宇文化及所率，北上军频频败北，无力再抵挡王世充，所率精兵的突袭，王世充遂即取宇文化及而代之，势力壮大开来。
宇文化及被其消歼灭合并后，王世充率军折返，遂又追杀围剿瓦岗军，这时的瓦岗军连连败北，且战且败逃，河南境内皆被王世充收复，李密无奈败逃，偕众将降于唐皇李渊。
后王世充兵精粮足，为独揽朝中大权，杀死权臣元文都，专擅朝政，朝堂之上已无人敢语。
一日上朝拜君，王世充密令文武群臣上表奏折，诉王世充平叛有功，恩泽海内，群臣文武皆拜服，求加九锡（加九锡原意是登基称帝，后多寓为篡夺皇位），杨侗没有元文都，与王世充在朝野的权衡，手中军权均被王世充独掌，成了架空的皇帝，被迫答应其无理要求。
隋皇泰二年（619年)，王世充羽翼渐丰，不满足于郑国公这官爵的王世充，遂废皇泰主杨侗，自立称帝，国号郑国，年号开明，黄袍皇冠加身，龙椅端坐，受文武百官朝拜，开启了人生的巅峰，坐享这帝王之乐也。
后因其统治过于严苛残酷，导致民心尽失，民众向南逃亡，且不少将领带兵降于唐朝，这也致使这郑国，一步步走向衰亡。
唐武德三年(620年)七月，唐秦王李世民，率兵挺进中原，势如破竹，相继攻占豫州多郡，王世充的军队屡战屡败，最后被围困于洛阳孤城，王世充迫于无奈，书信一封，遣人乞援于河北的窦建德，窦建德明白唇亡齿寒之由，亲率精兵十万之众，火速援救王世充，双方经过几次交战，最后于虎牢决战，在虎牢之战为李世民所败，遂率残部奔逃回河北。
王世充独守孤城，军心涣散，且粮草不足以维继，城中时有军民哗变，内忧万患交加，李世民派人游说，保其不死，王世充含泪摘去皇冠龙袍，以平民之服出城跪降，迎接李世民大军进城。
郑国开明历时三年，这皇帝就做到头了，宣布以降唐告终。
王世充降后被贬作平民，全族皆流放巴蜀，途中居雍州廨舍，与其兄王世恽，皆被仇家定州刺史独孤修德所杀。这一代枭雄，三年帝王梦也随之画上了句号。
但见眼前这玉濮（王随安），私毫没有枭雄的霸气，倒真应了他的道号，活脱脱的就一卑躬曲膝的仆人。
“二师兄，你来得正好，你来评评理，这劣徒扰乱龙虎山清律，坏我天师府威名，想必你也有耳闻，大师兄罚其空腹一日，思过思道。你看，这五师兄回来，擅自放了此等劣徒，还要与我等，同室操戈而对。”玉清左手持拂尘，右手握佩剑，怒目而语。
“如今海患成灾，沿海一线皆成海盗乐园，肆虐抢掠无数，我等国人应团结一心，共抗外患，安抚内忧，如此自相残杀，有何益处？”玉言对玉濮师兄言道。
“你们说的都对，可是俗话有云（国有国法，家有家归。）这劣徒既然师兄已做定夺，我等还是依大师兄之意而行吧。”玉濮言道。
四师姐与五师弟，各持已见，不予退步，四师姐非要绑了周远峰，不给其吃喝，五师弟言明，大师兄只为要周远峰空腹冥道，并非要绑着。
两人抓扯起来，几句话不合，就动起手来，情况急剧恶化，二师兄玉濮见两师弟妹，不听其劝，遂奔大师兄関厢房而去，此时，大殿内窗口，有一人头直盯看外面，此人不是别人，正是龙虎山代掌教，恒阳真人的大弟子玉関。
这大师兄代掌教，一直盯着外面，想必已是多时，殿外玉清与玉岩兵戈相见，打斗于一起，玉清哪是这黑面阎罗的对手，徒弟青雯与青岚齐齐助阵，将玉岩师叔围于当中。
此时，院门外一队兵丁行来，皆是戎装裹甲，队伍整齐行将进来，为首将领率众行至玉清与玉岩中间……
农民起义军由弱变强，由零星汇为总存，汇成三支强大反隋主力：一支是河南李密的瓦岗军，一支是河北的窦建德军，一支是江淮地区的杜伏威军。其中最强大的便是李密领导的瓦岗军。
王世充遂弃文从武，投身于军营，到处讨伐农民起义军，开皇年间，因讨伐起义农民军，且巧舌诡辩，阿谀奉成，逢颜拍马，在军中混的风生水起，军功升至兵部员外郎，大业年间，官至江都宫监，颇为隋炀帝信任，后参与平定杨玄感之乱，以及河南山东一带民变有功，声望更高，并奠定其在河南地区的势力。杨玄感率军围困东都洛阳，他曾带勤王之师将其驱逐。
大业十四年(618年)，隋炀帝杨广被宇文化及所弑，拥秦王杨浩为帝。
王世充与元文都、皇甫无逸等人在东都（洛阳）拥立越王杨侗为皇帝，即皇泰帝，王世充被任命为吏部尚书、郑国公，加官进爵，成为柱国之功臣。
瓦岗军此时率兵三十万，围攻东都洛阳，李密急功心切，欲取帝都已替之，久攻不下，准备与城中隋军，做长久对峙，恰逢弑杀隋炀帝杨广，率精兵十万北归的宇文化及，将瓦岗军围于东都城外，让其前后腹背受敌之险。
这支最为强大的瓦岗赶义军，在李密谋杀瞿让，夺其权位，搞得瓦岗内部纷争，其强大之势已衰，使得瓦岗军众将纷逃，其中单雄信去了河北窦建德处，而王伯当，徐世绩虽未言明，但多少有些顾忌，故其实瓦岗军心涣散，不是从前的瓦岗军了，李密在腹背受地的情况下，为保其不被歼灭怠尽，接受了隋皇泰主杨侗的招安，空出手脚，与宇文化及的北上军厮杀决战。
所谓鹬蚌相争，鱼翁得利，就在宇文化及与瓦岗军互相厮杀，双方皆损失惨重之际，王世充率精兵出城，对瓦岗军李密言来帮忙，与弑杀隋炀帝，拥立秦王
，杨浩为新君，挟天子以令诸候，枉想再做一回曹孟德的宇文化及决战，宇文化及所率，北上军频频败北，无力再抵挡王世充，所率精兵的突袭，王世充遂即取宇文化及而代之，势力壮大开来。
宇文化及被其消歼灭合并后，王世充率军折返，遂又追杀围剿瓦岗军，这时的瓦岗军连连败北，且战且败逃，河南境内皆被王世充收复，李密无奈败逃，偕众将降于唐皇李渊。
后王世充兵精粮足，为独揽朝中大权，杀死权臣元文都，专擅朝政，朝堂之上已无人敢语。
一日上朝拜君，王世充密令文武群臣上表奏折，诉王世充平叛有功，恩泽海内，群臣文武皆拜服，求加九锡（加九锡原意是登基称帝，后多寓为篡夺皇位），杨侗没有元文都，与王世充在朝野的权衡，手中军权均被王世充独掌，成了架空的皇帝，被迫答应其无理要求。
隋皇泰二年（619年)，王世充羽翼渐丰，不满足于郑国公这官爵的王世充，遂废皇泰主杨侗，自立称帝，国号郑国，年号开明，黄袍皇冠加身，龙椅端坐，受文武百官朝拜，开启了人生的巅峰，坐享这帝王之乐也。
后因其统治过于严苛残酷，导致民心尽失，民众向南逃亡，且不少将领带兵降于唐朝，这也致使这郑国，一步步走向衰亡。
唐武德三年(620年)七月，唐秦王李世民，率兵挺进中原，势如破竹，相继攻占豫州多郡，王世充的军队屡战屡败，最后被围困于洛阳孤城，王世充迫于无奈，书信一封，遣人乞援于河北的窦建德，窦建德明白唇亡齿寒之由，亲率精兵十万之众，火速援救王世充，双方经过几次交战，最后于虎牢决战，在虎牢之战为李世民所败，遂率残部奔逃回河北。
王世充独守孤城，军心涣散，且粮草不足以维继，城中时有军民哗变，内忧万患交加，李世民派人游说，保其不死，王世充含泪摘去皇冠龙袍，以平民之服出城跪降，迎接李世民大军进城。
郑国开明历时三年，这皇帝就做到头了，宣布以降唐告终。
王世充降后被贬作平民，全族皆流放巴蜀，途中居雍州廨舍，与其兄王世恽，皆被仇家定州刺史独孤修德所杀。这一代枭雄，三年帝王梦也随之画上了句号。
但见眼前这玉濮（王随安），私毫没有枭雄的霸气，倒真应了他的道号，活脱脱的就一卑躬曲膝的仆人。
“二师兄，你来得正好，你来评评理，这劣徒扰乱龙虎山清律，坏我天师府威名，想必你也有耳闻，大师兄罚其空腹一日，思过思道。你看，这五师兄回来，擅自放了此等劣徒，还要与我等，同室操戈而对。”玉清左手持拂尘，右手握佩剑，怒目而语。
“如今海患成灾，沿海一线皆成海盗乐园，肆虐抢掠无数，我等国人应团结一心，共抗外患，安抚内忧，如此自相残杀，有何益处？”玉言对玉濮师兄言道。
“你们说的都对，可是俗话有云（国有国法，家有家归。）这劣徒既然师兄已做定夺，我等还是依大师兄之意而行吧。”玉濮言道。
四师姐与五师弟，各持已见，不予退步，四师姐非要绑了周远峰，不给其吃喝，五师弟言明，大师兄只为要周远峰空腹冥道，并非要绑着。
两人抓扯起来，几句话不合，就动起手来，情况急剧恶化，二师兄玉濮见两师弟妹，不听其劝，遂奔大师兄関厢房而去，此时，大殿内窗口，有一人头直盯看外面，此人不是别人，正是龙虎山代掌教，恒阳真人的大弟子玉関。
这大师兄代掌教，一直盯着外面，想必已是多时，殿外玉清与玉岩兵戈相见，打斗于一起，玉清哪是这黑面阎罗的对手，徒弟青雯与青岚齐齐助阵，将玉岩师叔围于当中。
此时，院门外一队兵丁行来，皆是戎装裹甲，队伍整齐行将进来，为首将领率众行至玉清与玉岩中间……