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许多年来，我都与文字脱不开干系，就那么一直记着心情笔记。某一天，我忽然明白，文字原来是心灵的良药，不仅仅是记录，还能够表达。这个所谓的表达也就是“倾诉”是一种变相的释放，以寻求平衡。就像鱼儿吸多了氧难免要浮起来，这个时候吐一串泡泡，通过减压使自己平衡，然后才能沉入温暖安全的水中。
从十六岁开始固定的写作，大多以诗歌为主，随笔为辅，很少写功利性的文字，也不投稿，只是把写作当成习惯，让自己在文字中，如游泳一样自由。于是，在个人文集的签名栏里，我写下了这样的一行：“我只是个想说话的孩子”一个想要说话的孩子，一尾想要吐泡泡的鱼儿，他所做的一切，只为更好地活下去，不会因体内的压力过大而浮出水面，爆裂而死。所以，写作作为一种自救行为存在下去。
我是个忧伤中长大的孩子，脆弱敏感的心性使我对文字产生了依赖，而文字又削弱了我的脆弱，让我每走一步都更加坚强。在我意识到这一点的时候，我开始感激文字，并感动于文字的力量。一个脆弱、敏感、多思、易伤、多情、任性，甚至带着些神经质的少年，以缓慢的速度成长为男人，逐渐拥有了冷硬的外壳，且没有失去善良纯真的心性，这一切都归功于文字的教化和引导。从这一点上说，我应该是文字的孩子，再没有谁能比它给予我的更多。
十六岁离家，求学、谋生，在一个又一个城市之间辗转漂泊，如同一只迁徙的候鸟，只要有风，就循着风的方向飞，沿着河流，寻找温暖安全的源头。目标像一个闪亮的光点，总是在眼前以运动的形态存在着，占据了太多思考的空间，其流动的形态使得生命具有了漂泊不定的特征。在选择出行的那一瞬间，我就明白了一个悲壮的道理：当一只候鸟撑起了翅膀，就注定了一生的飞翔，即使落地，也只是短暂的逗留和歇息，补充体力，相继而来的仍是迁徙，从一个季节到另一个季节，往返在风霜雨雪之中。沿途的风景美不胜收，却都不属于自己。在这个漂泊无依的过程之中，唯有文字属于自己，完全包容和支撑着身体，以飞翔的姿态拒绝地球引力，不致坠落尘埃消亡为黑暗的一个部分。
一直想要探求人生的意义，经历的单薄使我不得不从文字中去寻找定义，却读到了更多的伤感，这些伤感的论调却比浮华叫嚣的口号更能引起心的共鸣。普希金说“人生只是一夜或者两夜”这句话如重锤击心，将我年少浮躁的心性敲碎了，我安静下来，开始思考人生的意义。其实，人生只是一个或有或无的过程，说其“或有或无”是因为出生本来就是一个必然中的偶然，在数亿个精子的赛跑中，你侥幸胜利了。当然，这种侥幸也是一种偶然中的必然——你强壮、具有更强的动能，才能跑在最前面，获得与卵子结合的机会。这是生命的开初阶段，却已经与残酷的竞争和淘汰产生了联系，也就注定了生命存在过程中的残酷和竞争无可避免。那些跑在后面的精子都先后死去了，那些在竞争中失利的生命都死去了，在优胜劣汰、物竞天择的自然法则面前，生命本身就不存在平等。于是，从出生的那一刻起，你继续着残酷的竞争，想要获得更多的生存机会。“其实每一天我都在与不同的人争抢”我在一首组诗中写下了这个句子，以此来记录自己存在的幸运和残忍。须知，你的存活是以其他个体的死亡为基石的。老鼠的疯狂繁殖、鱼类数以万计的排卵、人类不停地猎杀、繁衍、建立更加强大的文明、在文明体系中继续着同类之间的掠夺和打压这一切都只为了一个目标：生存。
幸好，我生存了下来，虽然这距离生活的概念还很遥远。然而，回过头来想一想那些文字中记载的思想和论调，那些闪耀的智慧之光，我便鱼儿一样吐一串泡泡，减压之后平衡了自己。是的“人生只是一夜或者两夜”短暂得不能再短暂了，这个过程在宇宙的运行体系中无疑于一颗沙粒的诞生与消亡，就是那么一瞬，就像我们划燃一根火柴所发出的亮光，也许更短。比起蝼... -->>
许多年来，我都与文字脱不开干系，就那么一直记着心情笔记。某一天，我忽然明白，文字原来是心灵的良药，不仅仅是记录，还能够表达。这个所谓的表达也就是“倾诉”是一种变相的释放，以寻求平衡。就像鱼儿吸多了氧难免要浮起来，这个时候吐一串泡泡，通过减压使自己平衡，然后才能沉入温暖安全的水中。
从十六岁开始固定的写作，大多以诗歌为主，随笔为辅，很少写功利性的文字，也不投稿，只是把写作当成习惯，让自己在文字中，如游泳一样自由。于是，在个人文集的签名栏里，我写下了这样的一行：“我只是个想说话的孩子”一个想要说话的孩子，一尾想要吐泡泡的鱼儿，他所做的一切，只为更好地活下去，不会因体内的压力过大而浮出水面，爆裂而死。所以，写作作为一种自救行为存在下去。
我是个忧伤中长大的孩子，脆弱敏感的心性使我对文字产生了依赖，而文字又削弱了我的脆弱，让我每走一步都更加坚强。在我意识到这一点的时候，我开始感激文字，并感动于文字的力量。一个脆弱、敏感、多思、易伤、多情、任性，甚至带着些神经质的少年，以缓慢的速度成长为男人，逐渐拥有了冷硬的外壳，且没有失去善良纯真的心性，这一切都归功于文字的教化和引导。从这一点上说，我应该是文字的孩子，再没有谁能比它给予我的更多。
十六岁离家，求学、谋生，在一个又一个城市之间辗转漂泊，如同一只迁徙的候鸟，只要有风，就循着风的方向飞，沿着河流，寻找温暖安全的源头。目标像一个闪亮的光点，总是在眼前以运动的形态存在着，占据了太多思考的空间，其流动的形态使得生命具有了漂泊不定的特征。在选择出行的那一瞬间，我就明白了一个悲壮的道理：当一只候鸟撑起了翅膀，就注定了一生的飞翔，即使落地，也只是短暂的逗留和歇息，补充体力，相继而来的仍是迁徙，从一个季节到另一个季节，往返在风霜雨雪之中。沿途的风景美不胜收，却都不属于自己。在这个漂泊无依的过程之中，唯有文字属于自己，完全包容和支撑着身体，以飞翔的姿态拒绝地球引力，不致坠落尘埃消亡为黑暗的一个部分。
一直想要探求人生的意义，经历的单薄使我不得不从文字中去寻找定义，却读到了更多的伤感，这些伤感的论调却比浮华叫嚣的口号更能引起心的共鸣。普希金说“人生只是一夜或者两夜”这句话如重锤击心，将我年少浮躁的心性敲碎了，我安静下来，开始思考人生的意义。其实，人生只是一个或有或无的过程，说其“或有或无”是因为出生本来就是一个必然中的偶然，在数亿个精子的赛跑中，你侥幸胜利了。当然，这种侥幸也是一种偶然中的必然——你强壮、具有更强的动能，才能跑在最前面，获得与卵子结合的机会。这是生命的开初阶段，却已经与残酷的竞争和淘汰产生了联系，也就注定了生命存在过程中的残酷和竞争无可避免。那些跑在后面的精子都先后死去了，那些在竞争中失利的生命都死去了，在优胜劣汰、物竞天择的自然法则面前，生命本身就不存在平等。于是，从出生的那一刻起，你继续着残酷的竞争，想要获得更多的生存机会。“其实每一天我都在与不同的人争抢”我在一首组诗中写下了这个句子，以此来记录自己存在的幸运和残忍。须知，你的存活是以其他个体的死亡为基石的。老鼠的疯狂繁殖、鱼类数以万计的排卵、人类不停地猎杀、繁衍、建立更加强大的文明、在文明体系中继续着同类之间的掠夺和打压这一切都只为了一个目标：生存。
幸好，我生存了下来，虽然这距离生活的概念还很遥远。然而，回过头来想一想那些文字中记载的思想和论调，那些闪耀的智慧之光，我便鱼儿一样吐一串泡泡，减压之后平衡了自己。是的“人生只是一夜或者两夜”短暂得不能再短暂了，这个过程在宇宙的运行体系中无疑于一颗沙粒的诞生与消亡，就是那么一瞬，就像我们划燃一根火柴所发出的亮光，也许更短。比起蝼... -->>
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