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回老家,当天返回。离开久别的故土,心里久久不能平静,尤其难以割舍的亲情令我内疚。一连数天,惴惴不安,责怪自己的自私,没情面。
由于各种原因,都不能归家。回家一次,真不容易,于是,父母真切挽留,爷爷奶奶诚心留住,我都不理解两老人的良苦用心,凭性子推托。还记得奶奶那句痛彻肺腑的话语:回家都不留宿,是因为不习惯,在城市生活惯了,一下子不习惯农村生活。虽然一句毫不起眼之言,还是深深触痛了我,我的心一直如针扎。我当然明白,一个地方住久了,真的爱上了那地方,尽管以前不知发生了多少事。一个特别喜欢的地方,由于长时间的未光顾,也会慢慢变淡,甚至害怕起来。很想回到家,回家,心情是非常好的。本想滞留一些时日,但回到家里,山山水水,花草树木,总感亲切。小时的情景,历历在目,可是,心里总是缺了什么,很不自在。原先搞不懂是为什么,后被奶奶一语点破,确实真的清楚自己就是不习惯,不习惯留住老家。
每个人都有习惯,都有好的习惯,也有不好的习惯,甚至有人有恶习。习惯,一个约定俗成的,比如“风俗”、“习俗”“陋习”;一个是习以为常,长期个人无意识养成。坏习惯是不自觉的行为,长期积淀而成,很难改变。好习惯是长期培养起来的,但却经不住岁月的吞噬,很会受伤,甚而演变。习惯了的人们,都不愿意调整自我。习惯做官的人,不习惯做百姓;习惯了嫖的好色者,离不开女人;习惯了赌的人,离不开赌馆;习惯了油腔滑调,不习惯老实巴焦;习惯了毒瘾的人,离不开毒贩;习惯了阳光的人,不习惯黑暗
那些约定俗成的习俗,随着时光的变迁,有的开始发黄,有的早已风干,松脆得经不住风雨。某些少数民族的文化开始蜕化,甚至遗失。
后现代主义崇尚的经典备受关注,走俏江湖。各种流行风接踵而至,传统经验纷纷解构,很多文化不得不接受洗礼,希望得以重生。新生代的另种人时尚奇装怪服,喜欢异想天开“搞笑”“搞怪”“雷人”的作品天天问世。让习惯了人们,又一次受冲击,不得不承认新人类的标新立异。60后、70后、80后、90后的人种日新月异。“差距”“代沟”不仅仅在于思想,还在于习惯的作祟。
习惯普遍存在于生活中,与我们为伴。我们想改变习惯,很不容易。让习惯不存在,不可能。还好,我们可以把一些不良习惯纠正,让好的习惯沿袭。优良传统、高尚情操不管任何时代都有益人类。人类从野蛮进化为文明,但不允许再从文明中退化,甚至演化为文明的野蛮。
回老家,当天返回。离开久别的故土,心里久久不能平静,尤其难以割舍的亲情令我内疚。一连数天,惴惴不安,责怪自己的自私,没情面。
由于各种原因,都不能归家。回家一次,真不容易,于是,父母真切挽留,爷爷奶奶诚心留住,我都不理解两老人的良苦用心,凭性子推托。还记得奶奶那句痛彻肺腑的话语:回家都不留宿,是因为不习惯,在城市生活惯了,一下子不习惯农村生活。虽然一句毫不起眼之言,还是深深触痛了我,我的心一直如针扎。我当然明白,一个地方住久了,真的爱上了那地方,尽管以前不知发生了多少事。一个特别喜欢的地方,由于长时间的未光顾,也会慢慢变淡,甚至害怕起来。很想回到家,回家,心情是非常好的。本想滞留一些时日,但回到家里,山山水水,花草树木,总感亲切。小时的情景,历历在目,可是,心里总是缺了什么,很不自在。原先搞不懂是为什么,后被奶奶一语点破,确实真的清楚自己就是不习惯,不习惯留住老家。
每个人都有习惯,都有好的习惯,也有不好的习惯,甚至有人有恶习。习惯,一个约定俗成的,比如“风俗”、“习俗”“陋习”;一个是习以为常,长期个人无意识养成。坏习惯是不自觉的行为,长期积淀而成,很难改变。好习惯是长期培养起来的,但却经不住岁月的吞噬,很会受伤,甚而演变。习惯了的人们,都不愿意调整自我。习惯做官的人,不习惯做百姓;习惯了嫖的好色者,离不开女人;习惯了赌的人,离不开赌馆;习惯了油腔滑调,不习惯老实巴焦;习惯了毒瘾的人,离不开毒贩;习惯了阳光的人,不习惯黑暗
那些约定俗成的习俗,随着时光的变迁,有的开始发黄,有的早已风干,松脆得经不住风雨。某些少数民族的文化开始蜕化,甚至遗失。
后现代主义崇尚的经典备受关注,走俏江湖。各种流行风接踵而至,传统经验纷纷解构,很多文化不得不接受洗礼,希望得以重生。新生代的另种人时尚奇装怪服,喜欢异想天开“搞笑”“搞怪”“雷人”的作品天天问世。让习惯了人们,又一次受冲击,不得不承认新人类的标新立异。60后、70后、80后、90后的人种日新月异。“差距”“代沟”不仅仅在于思想,还在于习惯的作祟。
习惯普遍存在于生活中,与我们为伴。我们想改变习惯,很不容易。让习惯不存在,不可能。还好,我们可以把一些不良习惯纠正,让好的习惯沿袭。优良传统、高尚情操不管任何时代都有益人类。人类从野蛮进化为文明,但不允许再从文明中退化,甚至演化为文明的野蛮。