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待下一次的出手。
守山大阵开启，每时每刻都会消耗巨大，哪怕只是封禁这一座小小道观一天的消耗，都够一家三口吃上好几年。
而无为观的阵法封禁三百里，每开启一天就够这三百里的人吃上一年的消耗。
如此大的消耗，一座已经落魄的道观根本承受不起，无为观就更不可能无时无刻开启守山大阵。
所以在一开始，灵风高功才会说无为观铺张浪费，只是为了祖师爷的寿辰，就封禁三百里，还一封就是好几天。
这几天的消耗，估摸着能够这三百里的所有人无忧无虑的吃上好多年。
连大道观也只是在道儒之争的时候，封禁过千里，平时过节或者有要事之时，顶多不过百里，只因为每开一次消耗巨大。
只要灵风高功拖到守山大阵消失，或者离开守山大阵的范围，灵风高功自信凭着自己的修为，随便拿捏这对母子。
说完之后，他没有去捡地上的五岳冠，而是背对着众多弟子开口，“你们需好生努力，尽力即可。”
话很简单，可熟悉灵风高功的他们，怎么会不明白其中的意义。
如果真的只是尽力的话，何必需要一位高功特意提醒。
“是，谨遵高功吩咐。”
一群人早就义愤填膺，只等灵风高功一声吆喝，如今终于有他们表现的机会，自然不会放过。
“儿子让母亲为难了。”
许难安早就在林元清掌掴灵风高功的以后悄悄来到她的身边，为了能够在灵风高功愤怒之后第一时间护在林元清的身前。
他说的为难，是指林元清被逼到和灵风高功赌命的事。
儿子在家，居然还要老母亲和人家赌命，这是一种悲哀。
许难安在心里牢记着这种莫名的悲哀，它会一直督促着许难安前进。
“怎么？觉得自己没有修炼打不过修炼过他们，所以想要先找个理由？”
不得不说，林元清的嘴是谁上来都要呛上两句，估摸着除了许难安的那位父亲，再也没人能够得到她的夸奖。
偏偏她还一副冷漠的表情，不管怎样的嘲讽，在这表情加持下都会展现出翻倍的攻击力。
直接无差别的攻击着许难安和大道观来人。
修炼，是这世间扬名立万，成为人上人最直接的方式。
以前如此。
以后也如此。
在道庭，只要是道观都会传下功法，然后开始修炼。
修炼一途，如登上九重高山一般艰难，但也有高山之上才能见到的瑰丽风景。
天下对于修炼，有一个简单而又统一的称呼，分别是一境到九境。
一境为起始，九境是高峰。
而在道庭，有着更为符合道庭等级划分的称呼。
一境为起始，在步入一境和一境这个范围里，都被称为童子，也可叫道童。
二到四境者可称道长，五境为黄冠，六境高功，七境羽士，八和九境者才可为真人！
而为了更好的区分八和九境，大多数人会称八境的修士为真人，九境为大真人。
据说还有超凡脱俗，脱离了九境之外的真君，至于那又是何等境界，许难安就不知道了，世间也很有可能根本没有那种存在。
因为，道庭第一人是太平真人，而他也只有真人的称呼。
待下一次的出手。
守山大阵开启，每时每刻都会消耗巨大，哪怕只是封禁这一座小小道观一天的消耗，都够一家三口吃上好几年。
而无为观的阵法封禁三百里，每开启一天就够这三百里的人吃上一年的消耗。
如此大的消耗，一座已经落魄的道观根本承受不起，无为观就更不可能无时无刻开启守山大阵。
所以在一开始，灵风高功才会说无为观铺张浪费，只是为了祖师爷的寿辰，就封禁三百里，还一封就是好几天。
这几天的消耗，估摸着能够这三百里的所有人无忧无虑的吃上好多年。
连大道观也只是在道儒之争的时候，封禁过千里，平时过节或者有要事之时，顶多不过百里，只因为每开一次消耗巨大。
只要灵风高功拖到守山大阵消失，或者离开守山大阵的范围，灵风高功自信凭着自己的修为，随便拿捏这对母子。
说完之后，他没有去捡地上的五岳冠，而是背对着众多弟子开口，“你们需好生努力，尽力即可。”
话很简单，可熟悉灵风高功的他们，怎么会不明白其中的意义。
如果真的只是尽力的话，何必需要一位高功特意提醒。
“是，谨遵高功吩咐。”
一群人早就义愤填膺，只等灵风高功一声吆喝，如今终于有他们表现的机会，自然不会放过。
“儿子让母亲为难了。”
许难安早就在林元清掌掴灵风高功的以后悄悄来到她的身边，为了能够在灵风高功愤怒之后第一时间护在林元清的身前。
他说的为难，是指林元清被逼到和灵风高功赌命的事。
儿子在家，居然还要老母亲和人家赌命，这是一种悲哀。
许难安在心里牢记着这种莫名的悲哀，它会一直督促着许难安前进。
“怎么？觉得自己没有修炼打不过修炼过他们，所以想要先找个理由？”
不得不说，林元清的嘴是谁上来都要呛上两句，估摸着除了许难安的那位父亲，再也没人能够得到她的夸奖。
偏偏她还一副冷漠的表情，不管怎样的嘲讽，在这表情加持下都会展现出翻倍的攻击力。
直接无差别的攻击着许难安和大道观来人。
修炼，是这世间扬名立万，成为人上人最直接的方式。
以前如此。
以后也如此。
在道庭，只要是道观都会传下功法，然后开始修炼。
修炼一途，如登上九重高山一般艰难，但也有高山之上才能见到的瑰丽风景。
天下对于修炼，有一个简单而又统一的称呼，分别是一境到九境。
一境为起始，九境是高峰。
而在道庭，有着更为符合道庭等级划分的称呼。
一境为起始，在步入一境和一境这个范围里，都被称为童子，也可叫道童。
二到四境者可称道长，五境为黄冠，六境高功，七境羽士，八和九境者才可为真人！
而为了更好的区分八和九境，大多数人会称八境的修士为真人，九境为大真人。
据说还有超凡脱俗，脱离了九境之外的真君，至于那又是何等境界，许难安就不知道了，世间也很有可能根本没有那种存在。
因为，道庭第一人是太平真人，而他也只有真人的称呼。